Skolko volka ni kormi

Vran vsegda znal: on rozhdyon, chtoby volkom stat. Mnozhestvo obryadov provyol, vse sposoby isproboval, no vsyo bez tolku. Poglyadyvaet na nego koso obschina, razocharovalas uzhe v nyom davno, ni v kakuyu volchyu suschnost skrytuyu bolshe ne verit. A Vran verit. Gde-to v lesu, govoryat, lyuty zhivut, polulyudi-poluvolki, — mozhet, oni emu s siloy zhelannoy v volka obraschatsya pomogut? Kak by ih otyskat eschyo... Baya vsegda znala: ne vodis s lyudmi bez neobhodimosti, ne vyhodi k nim v oblike chelovecheskom, a to beda budet. No privlyok eyo vnimanie yunosha zabavnyy, nelepyy ritual v nochnom lesu provodyaschiy, razveselil eyo. «Da naydyosh ty v lesu vsyo, chto ischesh v nyom», kak u lyutov govoritsya. Vot tolko zhizn sredi volkov vnezapno sovsem ne skazkoy okazyvaetsya... 1. Glavnyy geroy — sovsem ne «izbrannyy», hotya oderzhimo hochet im stat. 2. Istoriya o tom, kak ne poteryat sebya v vodovorote sobstvennyh strahov i ambitsiy, kak otlichit svoi zhelaniya ot navyazannyh obschestvom. 3. Vse obitateli volshebnogo lesa, ot volkolakov do Hozyaina (leshego), prorabotany s maksimalnym uporom na slavyanskuyu mifologiyu — i predstavlyayut soboy ne prosto razroznennyy nabor magicheskih suschestv «dlya fona», a edinyy organizm, vazhnyy kak dlya atmosfery, tak i dlya syuzheta. 4. Yumor, harizmatichnye vtorostepennye personazhi i umenie glavnyh geroev posmeyatsya nad soboy — dazhe togda, kogda, kazalos by, sovsem ne do smeha. 5. Yazyk povestvovaniya — prostoy, no stilizovannyy, autentichnyy, s vkrapleniyami ustarevshih slov, pogruzhayuschih v mrachno-tainstvennuyu, moguchuyu atmosferu volshebnogo slavyanskogo lesa.